من لا يعرف بلي وجهينه فل ينـــــــظر هنا

ما كتبت عنوان موضوعنا هذا بهذا الاسم الا لاني لى معرفة مسبقه بان جميع القبائل قاطبه

تعرف مدى علاقة بلي بقبيلة جهينه وانهم ابناء عمومه لنا من فجر التاريخ فلقد تجاورا

وتصاهروا وتناسبوا زيادتن على النسب

فالكل هنا لا شك يعلم بالرابط القضاعي بين ابناء العمومه هنا فجهينه هو

جهينه بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعه

وبلي هو

بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعه

فالقبيلتان تلتقيان في الحاف بن قضاعه

فالنبحر مع تاريخ مختصر ونسب مشتهر مع ابناء العمومه قبيلة بلي العريقه

تسلسل قبيلة بلي الى قحطان العرب :
بلي – عمرو – الحافي – قضاعة – مالك - عمرو – مرة – زيد - مالك – حمير – سبا – يشجب – يعرب – قحطان – اما فيما فوق قحطان او حتى عدنان فلقد اختلف فيه كثيرا ولا داعي لذكر ما اختلف وشاب

ونكتفي بذكر ما اتلف وطاب

لمحات عن تاريخ بلي :
شاركت بلي في غزوة أحد ومن ابرز من شارك منهم الصحابي ثابت بن الدحداح بن نعيم بن غنم البلوي و الصحابي عبد الله بن سلمة بن مالك بن الحارث بن عدي البلوي أستشهد ومنهم الصحابي عبيد بن التيهان البلوي قتله عكرمة بن ابي جهل .

وشاركت قبيلة بلي في الكثير من الفتوحات الأسلامية وقد اخرجت علماء وفقهاء وشعراء في اماكن عديدة من العالم الأسلامي
اشترك فرسان بلي مع جيش عمرو بن العاص في فتح مصر وكان عمرو يحب بلي ويتقرب إليهم بالمودة ويقدم رايتهم في المعارك مع الروم, وقد ذكر عمرو في أحاديثه المتكررة أنه يفضل بلي لما فيهم من الصحابة الذين ناصروا النبي - صلى الله عليه وسلم- في المدينة مع جملة الأنصار وأن له فيهم رحما وصهرا وكان العاص بن وائل القرشي والد عمرو (أمه بلوية) من بلي الشام أي أخوال العاص من بلي , ولذلك أرسل النبي - صلى الله عليه وسلم- عمرو بن العاص إلى قضاعة لما له من صلة الرحم معهم ليستألفهم للإسلام ولكن عمرو مكث في ذات السلاسل وهو ماء من مياه جذام قرب ديار بني عذرة (قضاعة) في مشارف الشام وتهيب من التقدم للقتال فبعث له النبي سرية فيها أبي بكر وعمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح وولي القيادة للأخير - رضي الله عنهم جميعا- وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي عبيدة : لا تتنازع مع عمرو في الإمارة أو قيادة الجيش فإن عصاك فلا تعصه , فلما قدم الجيش على عمرو بن العاص في ذات السلاسل قال لأبي عبيدة : أنتم مدد لي وتمسك بالقيادة فأطاعه أبو عبيدة لما قد أمره النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلى عمرو بن العاص بالناس في هذه الغزوة ذات السلاسل

وذكر جرجي زيدان :
إن بلي كانوا في مصر منذ عهد ظهور النصرانية وكانوا في مصر ما بين القصير على البحر الأحمر وقنا على ضفاف النيل بصعيد مصر وكان عليهم الإعتماد في نقل التجارة الهندية قبل ظهور الإسلام

وفي عام 8ه بعد ظهور الإسلام انضمت بلي إلى هرقل ملك(قيصر) الروم في غزوة مؤتة وكان مع هرقل عدد كبير من القبائل من قضاعة مثل بلي وبهراء وبلقين وأيضا معه لخم وجذام وعاملة القحطانية فبلغ عددهم مع الروم مائة ألف محارب يقودهم رجل من بلي

وبعث النبي -صلى الله عليه وسلم- عمرو بن العاص القرشي في سرية فقاتلهم ثم قدم وفد من بلي عام 9ه على النبي -عليه الصلاة والسلام- فأسلموا فقال لهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- : ( الحمدلله الذي هداكم للإسلام فكل من مات على غير الإسلام فهو في النار) ثم ودعوا النبي- عليه الصلاة والسلام- بعد أن أجازهم ورجعوا إلى بلادهم

وظل من بلي بطون في الشام مع الروم حتى عام 14ه وساروا مع هرقل الروم حتى نزل إنطاكية في شمال غرب سوريا".

مساكن قبيلة بلي :
تمتد ديار قبيلة بلي من ساحل البحر الأحمر الشرقي الى سكة حديد الحجاز وشمالا الى حرة الرها من جهة بني عطية وجبل شار وما حوله من جهة الحويطات اما على الساحل فتمتد ديارها من جنوب الوجه الى جنوب ضبه وفي الداخل يعتبر الحد بينها وبين قبيلة جهينة وادى الحمض

وتعتبر مدينة الوجه وضواحيها المقر الرئيسي لقبيلة بلي.

وتجاور قبيلة بلي أربع قبائل رئسية وهي عنزه في الشرق وبنو عطية في الشمال الشرقي والحويطات في الشمال الغربي وجهينة في الجنوب.

ومن قبيلة بلي من يسكن مأدبا والزرقاء والكرك والعقبة والأغوار في الأردن و عجلون (كما يسمى جسر على نهر الأردن ما بين المملكة الأردنية الهاشمية وفلسطين المحتلة بإسم جسر البلاونة) وبئر السبع والبلقاءوفي الديار المصرية يسكنوا في سيناء والإسماعيلية والشرقية والقليوبية و القنطرة

كما يوجد قسم كبير من قبيلة بلي يسكنون في سوريا , شمال غرب مدينة حلب في قرية تسمى نبّل

كما كانت قبيلة بلي تسكن في القديم منطقة مأرب , وذلك بدليل قول الشاعر المثلم بن قرط البلوي

ألم تر أن الحي كانوا بغبطة ... بمأرب اذ كانوا يحلونها معا

بلي وبهراء وخولان إخوة... لعمرو بن حاف فرع من قد تفرعا

أقام بها خولان بعد ابن أمه... فأثرى لعمري في البلاد وأوسعا

غير أن الهمداني وهو أعلم الناس بالتوزيع الجغرافي للقبائل اليمنية يجعل منازل بلي إلى الشمال الغربي من المدينة المنورة ليس بعيد عن المشارف الجنوبية لبلاد الشام

كما سكن أبناء قبيلة بلي الأندلس خلال العصر الإسلامي وانتشروا في بلاد المغرب العربي خاصة في تونس وسبته ومليلة

ما قيل فيهم

قال احمد المقري التلمساني في كتابه نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

بنو البلوي ذوو حسب وأهل نعيم وتربية ملوكية حياهم الله و بياهم

وقال شيخ المؤرخين ابن خلدون

وانتشروا ما بين صعيد مصر وبلاد الحبشة وكاثروا هناك سائر الأمم وغلبوا على بلاد النوبة وفرقوا كلمتهم وأزالوا ملكهم وحاربوا الحبشة فأرهقوهم الى هذا العهد
"

اقسام قبيلة بلي :
قبيلة بلي في المملكة العربية السعودية :تنقسم قبيلة بلي الى الـــعــرادات :الهشيمات, البويات, الوعاوعة , القرون وابــصــة: القواسمة , الخضرة , القردان , اللوطة , الزروط , الغضيات , الجعايطه , السبوت البركــات: المعاقلة , الفريعات , الصوامعة , الوحشة , الرموث , الهلبان , الخوالي , الحمران , النجيدات الهروف:الشرمان , الضياعين , الحماد , الحوامدة , المتاعبة

الحمر: السيف , آل محمد , الحميدان , القبل , العوادين, الصوالحة , النصاصير, السليم

زبـّالة: المشاعلة , الصرابطة , العصابين , الجذول , البوينات , الخشمان , العبلة , السميرات , القراعطة , الجحوم , الشتاويه , المساعرة , الجردان ,

القواعين: الخضراء , العلي , العلياني , النواضية , المقابلة

السحمة: المظهر , الرواحلة , الزبن , الجمعان , السليمان , السالم

المواهيب: المناصير , الشوامى , السراحين , الرحيات , العودة , الدغامين

الفواضلة: الرقاقصة , الحميطات , الذراعين

المطارفة

المقابلة

الأحامدة

العريفات

المعاقلة :الرفادات وأحدهم ابن رفادة وفيهم شيخ مشائخ قبيلة بلي وأكثرهم في الوجه وضواحيها

الهشيمات : فخذ من العرادات ومنهم الشهابين والدغيم والصهابين والمشاغبة والقياضين والزموع

:ومن اشهر بطون قبيلة بلي التي استقرت في مصر هم
بنو عمر

بنو هاشم

بنو هرم

بنو سوادة

بنو حارثة

بنو أراش

بنو ناب

بنو شاد

بنو عجيل بن المريب

بلي في الأردن وفلسطين :
البلاونة

الشبيكات

الشخاترة

الزففة

المعاقلة

الظُلام

الهروف

الزبّالة

القرينات

فخذ وابصه : من بلي يعتبر من احد فخوذ خزام بالمملكة العربية السعودية وارضي هذا الفخذ من بلي ممتدة لتشمل وادي النجد وبدا والكر وابو القزاز والحفيرة
ويتركز نفود وابصه بالقرية المحورية لهم وهي بدا والتي كانت تعرف قبل وصول العرب اليها باسم بدا يعقوب عليه السلام ....

الان فخوذ وابصه هم :: القواسمة , الخضرة , العقصة, اللوطة , الزروط , الغضيات , الجعايطه , السبوت والبغيضات ...وهذه الفخوذ منها من يسكن في بدا مثل الخضرة والقواسمه والزروط والجعايطه وجزء من البغيضات والعقصة ومنهم من يسكن ابو القزاز مثل الخضره والسبوت
ومنهم من يسكن ويقطن بالكر والحفيرة مثل السبوت واللوطه والعقصه